晦庵理学：修订间差异
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晦庵理学是对[[濂溪理学]] | 晦庵理学是对[[濂溪理学]]的发展和承继。晦庵是朱熹的号。晦庵理学是宋朝理学的第二个阶段。 | ||
晦庵理学在思想史上的创新在于承认了君主、官员、民户一致具有相通的道德能力。 | |||
2024年6月6日 (四) 20:43的最新版本
晦庵理学是对濂溪理学的发展和承继。晦庵是朱熹的号。晦庵理学是宋朝理学的第二个阶段。
晦庵理学在思想史上的创新在于承认了君主、官员、民户一致具有相通的道德能力。